ملخص الاستاذ حمداش عبد الحق في الفسلفة بكالوريا جميع الشعب

 

ملخص الاستاذ حمداش عبد الحق في الفسلفة بكالوريا جميع الشعب 

 مقدمة عن ملخص الفلسفة في البكالوريا للاستاذ حمداش عبد الحق 

( لتحميل الملخصات انزل الى الاسفل اين مكتوب تحميل ) 

 مخططات رائعة لحفظ الفلسفة لجميع شعب البكالوريا ، مرحبا اخي اختي ،  لاشك و انك طالب بكالوريا و تبحث عن  ملخص الفلسفة سواء كنت بكالوريا علوم تجريبية pdf او كذلك ملخص الفلسفة بكالوريا تسيير واقتصاد لذلك فملخصات الاستاذ حمداش عبد الحق في الفلسفة لجميع شعب البكالوريا سوف يساعدك في حفظ مادة الفلسفة بسهولة لتحضيرالبكالوريا 

محتوى ملخص الاستاذ حمداش عبد الحق في الفلسفة لجميع شعب البكالوريا : 

● مخططات و ملخصات الفلسفة لكل الشعب 

● جميع الوحدات 

● الشعب العلمية و الشعب الادبية

تحميل ملخصات الفلسفة في البكالوريا للاستاذ حمداش عبد الحق :  ( اضغط على الشعبة الخاصة بك ) 

● لتحميل مخططات الفلسفة لشعبة العلوم التجريبية + شعبة الرياضيات : اضغط هنا

● لتحميل مخططات الفلسفة لشعبة التقني رياضي + شعبة التسيير و الاقتصاد : اضغط هنا 

● لتحميل مخططات الفلسفة لشعبة اللغات الأجنبية : اضغط هنا

● لتحميل مخططات الفلسفة لشعبة الاداب و الفلسفة : اضغط هنا 

انتهى الموضوع لا تنشى المشاركة لكي نواصل .......

عينة من أحد صفحات ملخص الاستاذ حمداش عبد الحق في الفلسفة 

الفلسفة ضرورية

الفلسفة غير ضرورية پری الفلاسفة و بعض العلماء من انصار النزعة الفلسفية ( ديكارت ، برغسون ، مارتن هيدجر ، كارل ياسبرس ) انه لا يمكننا الاستغناء عن الفلسفة و ذلك لأنها ذات قيمة في حياة الانسان و الانسانية يذهب بعض الفلاسفة من أنصار النزعة العلمية ( أوجست كونت ، غوبلو)) أنه لم يعد للمعرفة الفلسفية دور في الحياة الإنسانية بعد ظهور وتطور العلم فيلعصر الحديث ويمكن الاستغناء عن الفلسفة و

تعويضها بالعلم لأنها تعالج مواضيع لاعلاقة لها بالواقع المحسوس. أن الفلسفة تجيب عن تساؤلات لا يجيب عنها العلم  فهاهو کارل ياسبرس ينفي أن تصبح الفلسفة علما لأنه يعتبر العلم يهتم بالدراسات المتخصصة لأجزاء محددة من الوجود مثل المادة الحية والمادة الجامدة ... إلخ. بينما الفلسفة تهتم بمسألة الوجود ككل برغسون يرى بأن العلوم نسبية نفعية في جوهرها بينما الفلسفة تتعدى هذه الاعتبارات الخارجية للبحث عنالمعرفة المطلقة للأشياء ، أي الأشياء في حد ذاتها . وقبل هذا وذاك  ديكارت قد أكد على هذا الدور الفلسفة بربط مقياس تحضر أي أمة من الأمم بقدرة أناسها على التفلسف ان الفلسفة تؤدي إلى الاختلاف و التناقض و لا تؤدي إلى الاتفاق. و أن الذي يحقق ا الأخير إنما هو العلم لأنه يوصلنا إلى بناء قوانین تسمح باتفاق العقول فكل سؤال تطرحه إلا و يقدم له إجابة محددة و ثابتة أما الفلسفة تطرح أسئلة لا وجود لإجاباتها و إن وجدت فإنها تثير الاختلاف و التناقض في الفلسفة يتحول كل جواب إلى سؤال جديد و هذا ما يؤكده کارل ياسبرس أما العلم فيصل إلى القانون النهائي كقانون الجاذبية كما أن الفلسفة بحث عبثي لا يصل إلى نتائج نهائية ، تتعدد فيه الإجابات المتناقضة  كما أن الفلسفة تقوم السلوك و تعدل الأخلاق و تجعل الإنسان صاحب تصرفات ايجابية كما تجعل سلوكا ته

متحضرة

النقد : لكن الفلسفة باستمرارها في طرح مسائل مجردة لا تيسر حياة الإنسان مثلما يفعل العلم فإنها تفقد

قیمتها ومكانتها وضرورتها . فحاجة الإنسان إلى الفلسفة مرتبطة بمدی معالجتها لمشاكله وهمومه

اليومية

النقد : العلم قد وقع في أزمات كبيرة ما كان ليجد لها

حلول لولا الفلسفة خاصة في الرياضيات من خلال أزمة

اليقين و في الفيزياء كما أن طبيعة الفلسفة تختلف عن

طبيعة العلم.

نتيجة

نستنتج مما سبق أنه لا يمكن الاستغناء عن الفلسفة و ذلك لأنها إعمال للعقل البشري فالعقل الذي يتميز بالفضول و حب الكشف للحقائق هو عمل متفلسف إن كان العصر الذي نعيش فيه قد طغت عليه النزعة العلمية....... يقول هيجل "ان العلوم كانت الأرضية التي قامت عليها الفلسفة ,وتجددت عبر العصور